David Janus se ve svém zoufale povrchním článku Komunismus: Idealismus či zvěrstvo? zabýval otázkou, zda je komunismus spíše idealismem, nebo prostě zvěrstvem. Pár upovídaných odstavečků o represi za komunismu, k tomu pár odposlouchaných klišé z Marxe a Lenina a odpověď byla na světě: komunismus byla sice původně doktrina v jádře humanistická, leč při praktické realizaci se NUTNĚ stává zvěrstvem. Autor tuto údajnou nutnost v žádném případě neosvělil, spíš jen prokázal, že je sám v zajetí myšlenky o "dějinách, jež nutně kamsi kráčí", myšlenky původem hegelovské, ale zároveň typicky marxistické.

Vyšlo v Lidových novinách v pondělí 24. 11. 2003 ZDE

Nový knižní výbor z Britských listů Jak Češi bojují, který představuje to, co je podle našeho názoru na časopise nejzajímavější, je k dostání v internetovém knihkupectví Kosmas ZDE a v dobrých knihkupectvích - například v pražském knihkupectví Fišer v Kaprově ulici na Starém Městě (nedaleko stanice metra Staroměstská) a v knihkupectví Academia na Václavském náměstí. Kniha obsahuje informace, které jinde v České republice nenajdete. Ovšem POZOR! - o milostných aférách českých hereček se v ní nedočtete, a ani neobsahuje žádné kuchařské recepty! A není v knize ani zmínka o starém seriálu televize BBC Červený trpaslík!! Objednat si ji můžete i emailem na adresu libri@libri.cz.

Kniha, kterou sestavil Jan Čulík, má 704 stran, její obsah je ZDE. Ve čtrnácti oddílech zahrnuje výbor texty sedmi autorů (Jana Čulíka, Fabiana Golga, Štěpána Kotrby, Radka Mokrého, Kathryn Murphy, Jana Paula a Jakuba Žytka) a desítky barevných i černobílých fotografií s mnohdy pikantním pohledem do zákulisí české politiky, všedního dne či událostí, které stály za zaznamenání.

V úterý 25. listopadu, u příležitosti Mezinárodního dne proti násilí na ženách proběhl v Brně informační happening zaměřený na jednu z častých forem násilí na ženách - domácí násilí. Akce, na které se podílelo NESEHNUTÍ společně s Poradnou pro ženy v tísni a zařízením s krizovými lůžky Magdalenium, se tak stala součástí celorepublikové Kampaně proti domácímu násilí, která k dnešnímu dni vyvrcholila.

Reakce na tento článek.

Zajímavá je struktura článku Jiřího Karase, v němž tento poslanec za KDU-ČSL protestuje proti kritice jeho úsilí přesvědčit Českou televizi, aby před parlamentní diskusí o potratech odvysílala jednostranně emocionální, nevyvážený protipotratový film "Němý výkřik". Karas křičí "cenzura", avšak jeho argumentace je manipulativní.

chcem len reagovat na clanky o potratoch.mne je divna tato cast clanku, píše Jozef Slovik.

Mezinárodně běžná užívaná zkratka "PPP" -- za níž se "skrývá" anglický výraz "Public Private Partnership" -- označuje soubor nástrojů a metod pro spolupráci veřejného a soukromého sektoru při přípravě, realizaci a provozování určitých typů veřejných služeb (např. projektů dopravní infrastruktury, školství, zdravotnictví apod.). Zdánlivě komplikovaná definice se častěji zjednodušuje jako smluvní a finanční spojení veřejného sektoru se sektorem privátním.

Podívejme se, jak může takové pobratření s medvědem dopadnout...

Skúmať politické miesto pre Boha je zaiste trochu nadnesené predsavzatie. Zrozumiteľnejšie by bolo hovoriť o politickom mieste pre náboženstvo alebo cirkev. Zaujímavejšie, a myslím, že aj prínosnejšie, je však predsa len hovoriť o politickom mieste pre Boha. Náboženstvo, kresťanské náboženstvo (netreba sa teraz púšťať do širších úvah, čo je náboženstvo) a cirkev sú napokon podľa predstavy veriacich odvodené od Boha, a ako také dôsledkom konania Boha. Vo svojej úvahe sa mi zaiste bude Boh, náboženstvo či cirkev prelínať. Boha však určite nemožno s náboženstvom a cirkvou ani stotožniť.

Z prvého Európskeho sociálneho fóra sme mnohí odchádzali nadšení. Alternatívy k dnešnej podobe globálneho kapitalizmu zrazu existovali. Navzájom sa našlo mnoho ľudí, ktorí chceli meniť svet, a aj niekoľkí, čo tvrdili, že vedia ako. Bolo krásne ľahké uveriť, že iný svet je možný, ba čo viac, že je skoro na dosah. Prišiel čas obzrieť sa späť. Nie vzdať sa ideálov, no vrátiť sa na zem.

Tak jsem si, vážení spoluobčané, na doporučení souseda chtěl nechat aktivovat službu Tele2, píše Josef Fučík Bohužel jsem invalidní důchodce a ten si u Telecomu nesmí volit libovolný tarif vyjma přiděleného,který rozhodně není nejlevnější.Takže 300 Kč za nájem telefonu. Co nám Telecom odpouští má na hovorném bohatě zpátky. Nebo platit paušál a mít levnější tarif a vyjde to nastejno.Postižený by měl mít odpuštěný nájem a svobodnou volbu jakéhokoliv tarifu jako zdravý člověk. Takto diskriminačně se může chovat jedině monopol Telecomu s tichým souhlasem naší vládní garnitury.

Chci se opravdu zmínit o onom údajném pouze "řemesle", jež prý bylo na počátku veškerého podnikání. Zároveň chci věřit, že ne vždy platí, že kdo s čím zachází, na to i schází. Neboť --- zboř se světe! --- my se budeme v České republice (že by konečně?) zabývat také prostitucí. Vážně! Ono něco ne zrovna mravného zřejmě bylo počato už v zemi zvané Ráj, neboť Eva nebyla provdána a kromě jistého koketování s hadem zároveň příslibně koketovala i s Adamem, obé v příznačném a sugestivním rouše Evině a na veřejně dostupném prostranství, dokonce pod jabloní.

"Všetko, čo má začiatok, má aj koniec"

Toľko slogan jedného z najočakávanejších filmov tohto roka. Dlhých šesť mesiacov si museli fanúšikovia kyberpunkovej ságy o počítačovej realite počkať na tretiu -- záverečnú časť príbehu. Zatiaľ čo prvý Matrix zarobil 475 miliónov dolárov, zisky jeho druhého dielu -- Reloaded sa vyšplhali k sume 734 miliónov. Netrúfam si odhadnúť, na akej čiastke sa zastaví zárobok Revolutions, ale určite to bude suma pre produkčné štúdio viac ako potešiteľná. Revolúcia -- nutná, zákonitá základná kvalitatívna zmena v živote spoločnosti, ktorá sa uskutočňuje a urýchľuje formou ozbrojeného stretnutia. A presne k takému ozbrojenému stretnutiu sa schyľuje v poslednom Matrixe.

Nesporně charismatický Jakub Patočka je velmi schopná, inteligentní a hyperpracovitá osobnost, která díky svým kontaktům od brněnské komunální politiky po Václava Havla souběžně s přínosným angažmá v ekologické, "lidskoprávní" aj. politice a publicistice dovedným způsobem odřezává od malých i větších zdrojů vlivu ty zelené, kteří ho někdy za něco kritizovali, či se od jeho názorů odchylují, a naopak se snaží podchycovat a shromažďovat kolem sebe lidi loajální a přizpůsobivé, případně mít na očích ty nevypočitatelné. Mezi jeho stoupenci najdeme, což připomíná spíš profil nějaké nové nekonvenční zahraniční církve, mnohdy aktivisty, pohybující se v ekologickém hnutí krátce, a také větší vzorek žen. Ty pak zpětně, krok za krokem, využívá nejen pro ekologickou politiku, ale částečně i pro zvyšování vlastního vlivu, a tak pořád dokola.

Absolutní hodnoty často zmiňované v jeho textech, neustálé operování s Masarykem a demokracií zčásti zastírá autoritářskou praxi.

ČT zveřejnila 14. 11. 2003 předběžnou informaci o pozastavení některých pořadů pro rok 2004. Vzhledem k tomu, že příprava vysílacího schématu na příští rok pokročila a přehled úsporných opatření doznal změn, připravujeme ke zveřejnění souhrnnou zprávu o úpravách, přijatých pro příští rok. Zásadní rozdíl je mezi redukcí plánů výroby a změnami ve vysílání. Některé tituly jsou již vyrobeny a vysílány samozřejmě budou. U jiných se počítá s větším využitím repríz a pouze pozastavením výroby. Pokud jde o jednotlivé žánry, z vysílání samozřejmě nezmizí. Např. pořady s dechovkou -- to byla první položka v původním seznamu tzv. "škrtů" -- se sice nebudou speciální pořady nově vyrábět, tento hudební žánr však bude zastoupen v cca 7 nových zábavných pořadech, s jejichž výrobou se počítá a také v některých reprízách. Šumná města z obrazovky rovněž nezmizí. Již hotové díly budou vysílány. Své oblíbené žánry najdou na obrazovce ČT v příštím roce i milovníci jazzu, folku, zcela nová a bohatší bude nabídka zpravodajských a publicistických pořadů. U některých pořadů hledají tvůrci podporu sponzorů -- například Kinobox, Popularis, Noc s Andělem, Paskvil a další. Budou-li úspěšní, i tyto tituly ve vysílání zůstanou.

Dokončení vysílacího schématu pro rok 2004 předpokládají programové útvary do poloviny prosince 2003.

Před dvanácti lety zemřel v Británii tiskový magnát, tehdejší majitel deníku The Mirror a nakladatelství Pergamon Press Robert Maxwell. Maxwell byl původem Čechoslovák, narodil se 10. června 1923, jmenoval se Jan Ludvík Hoch a pocházel z Podkarpatské Rusi, z vesnice Slatinské Lazy. Za války byl u českých jednotek v britské armádě a konfiskací majetku v Německu po ukončení druhé světové války vytvořil základ svého milionářského impéria. Čech Maxwell měl v Británii nakonec pověst podvodníka. Mimo jiné vykradl zaměstnancům svých podniků jejich penzijní fondy. Tento měsíc před dvanácti lety byla nalezena jeho obtloustlá mrtvola v moři nedaleko jeho jachty. Usuzovalo se, že spáchal sebevraždu. Geoffrey Goodman, bývalý novinář v Maxwellově někdejším deníku The Mirror však usuzuje, že Jana Hocha zavraždily západní výzvědné služby.

Publikace, která navazuje na autorovu knížku Hmotné perspektivy lidstva, publikovanou v ekologickém vydavatelství Koniklec v roce 1995, se zabývá ekonomickými, sociálními, politickými, kulturními a ekologickými aspekty života lidské společnosti. Na základě bohaté analýzy odborné literatury autor publikace poukazuje zejména na to, že zajištění trvale udržitelné lidské existence je pro dnešní i budoucí lidstvo zcela základním praktickým úkolem. Postupně objasňuje evoluční princip veškerého života na zemi, definuje základní pojmy spjaté s trvale udržitelným životem lidské společnosti a vymezuje zásady, které by vedly ke změně společenského řádu lidstva od sféry materiální ke sféře duchovní.

Nosná idea této knihy spočívá v nutnosti nastolit na celé Zemi v průběhu tohoto století absolutní, nadhistorický řád v podobě humánního saturostacionárního systému. Jiří Stehlík tedy odmítá názor Francise Fukuyamy, že konec lidských dějin je spojen s ustanovením univerzálního liberálně demokratického státu s převládající tržní ekonomikou. Naopak předpokládá postupné opuštění trhového řádu.

Vlivná aliance lékařských odborníků vystoupila v Británii s požadavkem, aby bylo zakázáno kouření ve všech veřejných prostorách, na všech pracovištích, včetně restaurací a hostinců. Účelem zákazu má být ochraňovat zdraví zaměstnanců.

Jde o tvrzení, že podle nových předpisů se prý bude rušit dějepis a bude se slučovat s občanskou výchovou.

Vysvětlím, co je na informaci nepřesného, co zkresleného a proč jsme měli naletět.

Britským listům můžete psát na adresu redakce@blisty.cz, šéfredaktor Jan Čulík má adresu culik@blisty.cz a také J.Culik@slavonic.arts.gla.ac.uk , pražský redaktor Štěpán Kotrba má adresu stepan@kotrba.cz a skype stepan.kotrba, technickému správci Dominiku Joe Pantůčkovi pište na adresu joe@joe.cz.

Z přibližně 6000 čtenářů Britských listů přispělo v říjnu 2003 na jejich provoz celkovou částkou 4902,60 Kč 15 osob.

Finanční příspěvek na provoz Britských listů vás nic nemusí stát - Finanční dary Občanskému sdružení Britské listy jsou odečitatelné ze základu daně z příjmu. Vydáváme k tomu na požádání písemné potvrzení.

Děkujeme všem, kteří podporují provoz Britských listů finančními dary i zadáváním reklamy.

Kdyby Britským listům věnoval každý čtenář pouhou korunu denně, mohl by si časopis např. financovat právníka a analyzovat kauzy, jimž se v současnosti nemůže věnovat.

Apelujeme na všechny čtenáře, aby si na provoz BL finančně přispěli. S minimálním rozpočtem je velmi obtížné udržet veřejnoprávní službu Britských listů. Všichni spolupracovníci BL pracují pro časopis zadarmo, mnozí s podstatným nasazením, po své normální práci.

Financujte si k vlastnímu prospěchu kritický a nezávislý deník.

Veškeré informace o tom, jak jsou darované peníze využívány, pravidelně zveřejňujeme. V současnosti především postupně hradíme účetní firmě výdaje za vypracování finančních zpráv za léta 2001 a 2002.

Jsme vděčni za každý drobný příspěvek na provoz Britských listů, který je možno zaslat na účet v pražské Raiffeisen Bance, číslo účtu: 1001113917, kód banky 5500. Adresa banky je Karlovo nám. 10, Praha 2. Finanční dary Občanskému sdružení jsou odečitatelné od základu daně z příjmu.