|
12. 5. 2006
Nesouhlasím s feminismem Dariny MartykánovéReakce na článek Dariny Martykánové "Ideologie a přirozenost" Jak jsem již předeslal, nechtěl jsem na svoje otázky odpověď...ale když už jsem ji dostal, reakci na některé věci si prostě nemohu odpustit, píše Ladislav Polák. |
|
"Je naivní domnívat se, že se člověk může vymanit z ideologického myšlení. Předpokládat, že na jedné straně existují zaslepené ideologie a na druhé jakési "přirozeně myšlení/uspořádání" (selský rozum apod.), je právě projevem jistě neschopnosti rozšifrovat ustavující mýty paradigmatu, v němž se sami pohybujeme."
A už je mi jasné, co bude následovat. Paní Martykánová přes obrovské útlaky ze strany chlípných mužských profesorů zřejmě přece jen vystudovala nějakou humanitní vědu a naučila se jejich základní pravidlo - čím víc odborných výrazů, tím lépe...:-) Ale jinak musím hned na úvod zdůraznit, že nic takového nepředpokládám a ani jsem nikde ve svém textu takový předpoklad nepoužil.
"Kdo uznává tuto dichotomii, znemožňuje sám sobě pochopit, že ani jeho myšlení/uspořádání není samozřejmé či přirozené, ale ideologické, stejně jako všechna ostatní myšlení/uspořádání. K tomu je člověk "odsouzen" samotnou povahou jazyka, ale může se částečně kriticky povznést, pokud si uvědomí vlastní omezenost."
No samozřejmě, jako bych to neříkal...:-)
"Argumentovat stavem věci jako důkazem přirozenosti daného modelu je velmi ošidné a dovolte mi říci nevědecké."
no to Vám bohužel nedovolím...všechny známé systémy směřují k rovnovážnému stavu, toto vědecké je...:-)...mimochodem, nevšiml jsem si, že bych někde stav věci použil jako argument nebo logické východisko
"Navíc je to i argument nelogický"
ups, neřekl bych...kde je logická chyba? Pokud je argument nelogický, znamená to, že odporuje sám sobě či před ním vyneseným argumentům. Poraďte mi, rád bych tuto logickou chybu našel...studium logiky mi sice přineslo diplom, ale už je to pár let....:-)
"S tím souvisí i další otázka: proč společnost - údajně - nepodporuje pluralitní modely mužství a ženství? Podle pana Poláka voláním po větší podpoře těchto pluralitních modelů vlastně jdu proti lidské přirozenosti, protože samotný fakt, že společnost tyto modely nepodporuje, svědčí o jejich umělosti."
Nic takového jsem nenapsal ani to z mých slov nijak nevyplývá.
"O zvýhodňování méně kvalifikovaných mužů před kvalifikovanějšími ženami existují četné studie. Třeba najdete konkrétní případy i ve svém okolí. Opačné případy se jistě mohou vyskytovat, ale když se podíváme na údaje o poměru mužů a žen na VŠ a na dobře placených místech, dá se předpokládat, že budou ojedinělé."
Poměr mužů a žen na vysokých školách je 52:48 (Sociologický ústav AV ČR, 2004), na soukromých vysokých školách dokonce 48,5:51,5 (ve prospěch žen). Copak to bylo za ránu? Aha, to nám tu jeden velký mýtus, o který se ráda opíráte, splask jako mýdlová bublina. Zmiňované četné studie jsou podobně kvalitně podložené?
"Pozitivní diskriminace mužů při přijímacích zkouškách na oborech, kde převažují ženy, není naprostý nesmysl. Přinejmenším před pár lety se o podobném přístupu u ústních zkoušek vyučující zcela otevřeně vyjadřovali."
Tak v tomhle se prostě neshodneme, na mé straně jsou jasné argumenty (viz. výše)
"Chcete snad říci, že fakt, že zbídačelé kambodžské rodiny prodávají osmileté dcery kuplířům a že mafie unášejí na balkánském venkově pubertální dívky - a tedy existuje NABÍDKA, nějak ospravedlňují mužskou poptávku po tomto "zboží"?"
Nechci, chci říct to, co jsem řekl - že nabídka a poptávka jsou spolu spojeny. Že jste si vybrala extrémní případ (já měl na mysli spíše nám Evropanům bližší jevy jako prostituce) na tom nic nemění.
"Stejně tak ženy, které vstupují do partnerského svazku, nenabízejí dobrovolně svoje tělo k tomu, aby na něm bylo vykonáno domácí násilí."
To je samozřejmé, pochopitelně ani muži ne. Násilí je zavrženíhodné, ať už je obětí kdokoliv.
"Především, autor vychází z osvícenského diskurzu lineárního pokroku, ale bez jeho reformního náboje. Naopak, jeho diskurz má konzervativní implikace, obhajuje status quo argumentem, že samotná existence stávajícího uspořádání dokazuje jeho "přirozenost," potažmo správnost."
Proč lineárního? Nemohl by být ten pokrok třeba exponenciální nebo logaritmický? Znám implikaci pravdivou, nepravdivou i obrácenou, ale o konzervativní slyším poprvé...:-) O té argumentaci existencí jsme si již řekli výše...
"Velkou slabinou této teorie je jeho statičnost, to, že jen těžko dokáže vysvětlit změny v systému (které ale probíhají neustále)."
To určitě ano..ještě že to není teorie, kterou bych zastával...ale to už říkám potřetí, pardon:-)
"Podle p. Poláka vývoj jaksi samovolně neustále vylepšuje vztah muže a ženy."
Ano, tady jste mě pochopila naprosto přesně. Ale netvrdím, že ho nutně vylepšuje v každém okamžiku či období. Míním tím spíše "trend" toho směrování.
"Vztah muže a ženy má na této planetě tisíce, miliony forem - která je podle Vás ta přirozená?"
Mám obavu, že jste mi přisoudila v celém textu názor, který nezastávám, a to dělení na "umělé" a "přirozené".
"Muži a ženy mají mnoho nejrůznějších dovedností, schopností, slabostí a tužeb. Nestrkejme je od malička do těsných škatulek proto, že si myslíme, že jsme majiteli jediné pravdy o lidské přirozenosti, ale přistupujme ke každému člověku bez předsudků."
S tímto naprosto souhlasím. Kdyby feminismus tvrdil jen toto, mohl bych se také prohlásit za feministu:-). Ale narozdíl od feministek se již nedomnívám, že předsudky odstraní nařízení nemít předsudky - to mívá obvykle přesně opačný účinek. |
| Genderová nerovnost ve společnosti | RSS 2.0 Historie > | ||
|---|---|---|---|
| 12. 5. 2006 | Nesouhlasím s feminismem Dariny Martykánové | ||
| 11. 5. 2006 | Feminismus jako islám | Štefan Švec | |
| 9. 5. 2006 | Restauracím a jídelnám | Marcela Gunázerová | |
| 8. 5. 2006 | Humanitární pracovníci zneužívají nezletilé dívky pro sex | ||
| 5. 5. 2006 | Ženská práva jsou lidská práva | Věra Říhová | |
| 28. 4. 2006 | Za práva žen -- v každém člověku! | Martin Škabraha | |
| 28. 4. 2006 | Nechápu feminismus | Michal Mašín | |
| 28. 4. 2006 | Podvojné myšlení feminismu | ||
| 28. 4. 2006 | Vybírají si ženy méně placená místa? | ||
| 28. 4. 2006 | Ideologie a přirozenost | Darina Martykánová | |
| 28. 4. 2006 | Podvojné slovo "přirozenost" | Martin Škabraha | |
| 27. 4. 2006 | Chtíč, promiskuita a tvořivost | Darina Martykánová | |
| 27. 4. 2006 | Nemám rád feminismus | ||
| 27. 4. 2006 | Ženy na matematiku nemají mozek... | Lenka Vytlačilová | |
| 26. 4. 2006 | Vagína místo rudé knížky? | Jiří Škuba | |