Nyní si každý myslí, že je expert na Marxe a komunismus, když si přečetl pár článků v novinách. A tak se můžeme dozvědět, že komunismus byl kolektivistický systém, či že Marxova filozofie dějin je založena na nějakých morálních vlastnostech lidí, nejčastěji ovšem negativních, jako např. na sobectví.

Vážení, to vše je nesmysl. Zjistili byste to snadno, kdyby se všichni ti povrchní kritici Marxe pokusil doložit svá tvrzení citacemi z něj samotného. Ostatně takto se to dělá v seriozních diskusích. Současní kritici mu ale jen podsouvají své předsudky a ty pak s velkou chutí vyvracejí. Vyvracejí ovšem jen své vlastní nesmysly.

Měli by si také ujasnit pojmy. Žádný totalitní systém nemůže být kolektivistický, ale vždy je založen na rozpadu lidského společenství, vyvolává jeho atomizaci. Produkuje tedy pravičáky oblíbené, na ostatních nezávislé individuum a současně jej předpokládá. Kolektiv není možný bez svobody a lidé neschopní utvořit kolektiv jako sdružení svobodných a rovnoprávných individuí, nutně potřebují nadřazenou autoritu jim vládnoucí a rozhodující jejich společné záležitosti.

Možná právě proto pravice potřebuje diskreditaci onoho pojmu kolektiv, aby mohla nerušeně vládnout izolované, a proto bezmocné mase jedinců (viz rovněž Riesman: Osamělý dav či Bauman: Tekutá modernita). Ohledně oné sobeckosti. Nahlédněte alespoň do Frommovy knihy o pojetí člověka u Marxe, než začnete vynášet autoritativní soudy viz Fromm, E.: Obraz člověka u Marxe.