Kdo by se tomu divil, ten možná nezná kardinála Meisnera. Já ho osobně taky neznám, ale nedivím se vůbec té jeho myšlence. Kardinál Meisner asi už je nějak pomatený, nebo jen už zapomněl, že existovali i jiní papežové, kteří nevypadali jako bývalý Ratzinger. Ovšem, ten, kdo věří, může zapomínat -- například na Jana Pavla II. Nějak ale si myslím, že ten kolínský kardinál by mohl být zase dobrým příkladem toho, že někteří lidé by se měli vzat úřadu ještě před svými šedesátinami.

Ale pokud čtete můj sloupek pravidelněji, asi tušíte, že to, proč toto píšu, vlastně není hlavním důvodem dnešního textu - a měli byste pravdu. Jde mi o novináře, kteří se vyjadřují ke knize "Schöpfung und Evolution" (Stvoření a evoluce) z Sankt Ulrich Verlagu ve vztahu k citátům tiskové kanceláře Reuters Píší, že papež tvrdí, že věda nemůže úplně vysvětlit evoluci. A jde mi také o ty novináře, kteří se diví, že dnes vychází papežova s německým titulem "Jesus von Nazareth". V téhle druhé knize papež vykládá, co si myslí o Ježíšově životě. V první naznačuje, že bez stvořitele by svět neexistoval, alespoň ten náš svět, ten s námi jako s lidmi.

Ale proč se tomu divit? Kdyby Benedikt XVI. hlásal něco jiného, tak by ve svých sedmdesáti devíti letech jen dokazoval, že je křesťanská víra vlastně neodůvodněná. To by přece nešlo. Stačí, že se už dnes někteří římskokatoličtí myslitelé dívají na Starý zákon jako na knihu bájí, pohádek, zkrátka fikce, a to by přece nemohli dělat i s Novým zákonem. Kam by přišla všechna nádhera a vznešenost římskokatolické církve a také jejího papeže, a to zrovna, když má papež narozeniny...