|
1. 1. 2002
T. Pecina prosazoval v rozhlase pluralismus, posluchači reagovali: "špatné" názory je nutno zakázat!Zveřejňujeme přepis hodinového pořadu stanice Český rozhlas 1 - Radiožurnál Nad věcí, v němž byl hostem Martina Veselovského redaktor Britských listů Tomáš Pecina (pořad se vysílal v pátek 28. prosince ve 23.05). Kompletní zvukový záznam pořadu je k dispozici zde. - Debata se točila kolem žhavých témat, jako je Pecinovo trestní stíhání za schvalování útoku na USA, ale zabývala se např. i obecnější reflexí odpovědnosti novináře, významem termínu "investigativní žurnalismus" a kauzou Vladimíra Hučína.
Proti Tomáši Pecinovi bylo skandálním způsobem zahájeno v České republice trestní stíhání poté, co učinil důležité a odvážné gesto na obranu demokracie v ČR: tak, jako disidenti před ním (a jak je to běžné a srozumitelné pro občany zavedenějších demokracií), podrobil - na vlastní kůži - existující zákony závažné zkoušce: odvolal se na svobodu projevu, zaručenou v ČR Listinou práv a svobod a schválil na obranu Jana Kopala, podle něhož Spojeným státům útok z 11. září "patřil", teroristický útok proti USA, napsal na sebe s úmyslem zdiskreditovat kontroverzní paragraf 165 trestního řádu trestní oznámení a jedna osoba v ČR je na Pecinu podala úřadům. Tomáš Pecina v pořadu "Nad věcí" mj. vysvětlil, že i když samozřejmě s útokem proti nevinným jednotlivým lidem nesouhlasí, demokracie si nemůže dovolit trestně stíhat názory - proto schválil Kopalův výrok. S názory, které se nám nelíbí, můžeme polemizovat - máme dokonce v demokracii povinnost v racionální diskusi ukazovat, co je na nich podle našeho názoru nesprávného, v demokracii však není možné, aby byl za vyjádření názoru občan trestně stíhán. Jak jsme na to už mnohokrát poukázali, zásadní rozdíl je mezi vyjádřením názoru, který nemůže být v demokracii stíhán (trestný čin "schvalování trestného činu" je stalinským pozůstatkem v českém právním řádu) a výzvou k okamžitému, bezprostřednímu spáchání trestného činu, která trestně stíhatelná právem je. Zajímavě projevili někteří posuchači, telefonující do studia nepochopení principu demokratické plurality a argumentovali jak za Husáka, že když má někdo "nesprávné" názory, musí se to přece zakázat...:) (Zvukový záznam je ve formátu Real Media.) |
Za okny se nám již udělal pěkný samec! Tedy aspoň tady u nás v Praze... Samec totiž říkáme, když udeří ten pravý mráz, s nímž (v minulosti ne vždy tradičně) zavítá i do našich zeměpisných oblastí Duch vánoc. Sníh překryl všechnu tu zapomenutou špínu v ulicích, zmalebnil památky šlehačkovými čepicemi, ukázal opět i dnes architektům (jak již dávno přede mnou prohlásil Vladimír Just), kde by měly správně vést chodníčky pro pěší a v mé duši se rozsvítila kontrolka signalizující: "Právě teď se ti rozhostil v srdci klid!". "Dobrá," říkám kontrolce a pokusím se stylizovat. "Dobrá," snažím se proplout do pocitu, jenž by navlékl mým nohám bačkory a do rukou vložil teplý hrnek kávy. "Dobráááá!" řvu po své kontrolce, jíž chybí tlačítko: "Vypni se!", a marně pátrám ve své duši po klidu. "Mnoho jsi četl..." počne hlodat svědomí, a já hledám svůj smysl pro zodpovědnost. "Mnoho jsi v tomto roce viděl a slyšel..." konstatuje paměť a já už se poohlížím po něčem ostřejším. "Málo jsi zažil" náhle zahřmí pragmatismus a v kapitulaci odkládám památeční slivovici pětiletku! No ano. Jak mohu rekapitulovat, osamocen se svými vzpomínkami na lokální (český) patriotismus či svou roli v tomto světě? Obávaje se (v reflexi na dny nedlouho minulé) o svůj zakuklený klid? A pak znenáhlu vystříkne ten opojný pramen, a já ve zlomku vteřiny prozřím v národní sebeúctě!
Jsme přece tak jiní. Jen si toho povšiměte!
A vememe to hezky zčerstva, neb čas kvačí a trpělivost čtenářova není nekonečná: italové mají svého San Nicolu, španělům naděluje San Nicolás, německým sousedům dárky přinese der Heilige Klaus a britským kolegům, jakož i zapacifckým přátelům Santa Claus - a co my? My jsme Svatého Mikuláše vyprovodili tradičně 6. prosince! A tak nelze, než konstatovat, že je to opět onen malý český človíček, kdo si lže do vlastní kapsy a na svátek narození Páně čeká s dárky Ježíška. Ale snad bychom měli vyjít z našeho (po roce 1989) znovunabytého provinciálního patriotismu, a po nedlouhé době a jakési závislosti na Dědovi Mrázovi si zvyknout na Santa Clause! U vědomí nastávajících vpravdě globálních změn je to vlastně spíše projev pudu sebezáchovy srovantelný jen s plastickou operací zešikmení očí... Veselé vánoce, chanuku a kdo ví jaký ten příští nový rok!
|
31. 12. 2001
Úderem půlnoci z 31.12. na 1.1. přijalo dvanáct členských zemí Evropské unie jednotnou měnu euro, spíše jako politické než ekonomické gesto. (Půlnoční ohňostroj v noci na Silvestra v Bruselu doprovázelo poněkud nevysvětlitelně orchestrální provedení Smetanovy Vltavy - že by nenápadně vstřícné gesto vůči žadatelským zemím o vstup do EU? To si nejsme jisti...) Významný krok směrem k další integraci Evropské unie přivítali občané, oslavující v evropských městech příchod nového roku s nadšením, i když, jak na to poukázala televize BBC ve svém živém zpravodajském vysílání o příchodu nového roku v Evropě, drtivé většiny z více než 300 milionů občanů Evropské unie se politikové EU neobtěžovali dotázat v referendu, zda si zavedení nové měny skutečně přejí. I když je zavedení eura významným politickým krokem, může přivodit Evropě značné ekonomické komplikace. Jak uvedl v neděli britský týdeník Observer, euro přináší i konkrétnější problémy. British Journal of Dermatology, britský vědecký časopis pro dermatologii, ve svém nejnovějším čísle varoval, že nové mince euro způsobí ekzém více než 45 milionům obyvatelům evropských zemí a že by se měly brát do rukou asi v rukavicích. Jedno a dvoueurové mince totiž obsahují vysoké procento niklu a alergie na nikl postihuje v Evropě každého sedmého občana. |
|
22. 12. 2001
Šéfredaktor deníku Guardian Alan Rusbridger obdržel těsně před Vánocemi výroční britskou cenu Šéfredaktor roku od novinářské poroty pořadu What the Papers Say komerční britské televizní stanice Granada za vynikající novinářskou práci a redakční úsudek od 11. září. Porotci konstatovali, že mu udělují tuto cenu za to, že udržuje list Guardian na špičce světového tisku a za to, že stojí v čele skutečně prvotřídní práce. Výrok poroty pokračuje: "Od událostí 11. září je řízen deník Guardian na základě příkladného, inteligentního úsudku." (Porota také pochválila internetové stránky listu Guardian, které během roku 2001 zaznamenaly celkem 42 milionů přístupů od 4 milionů jednotlivých čtenářů.) Porota se skládala z novinářů z televizní stanice Granada TV, z komerčního zpravodajského televizního studia Independent Television News a z BBC. - Kvalitní novinářské práce listu Guardian jsme si vědomi dávno - víme, že deník Guardian patří svou investigativní prací a často i nezávislým úsudkem světově k novinářské špičce. Z britského tisku publikuje Guardian daleko nejvíc nových informací a analýz, a proto ho budeme zřejmě i nadále často využívat jako zdroj informací, které se mnohdy do ČR vůbec nedostanou, protože pro tamější média nejsou uznána za dostatečně "konvenční" podle interních pražských mediálních měřítek - přesto jsou tyto informace zcela základní součástí mezinárodního politického diskursu. |
|
21. 12. 2001
"Když jsem byl malý kluk, doslova jsem uctíval Andreje Tarkovského jako boha. Viděl jsem všechny jeho filmy několikrát a mnoho epizod znám nazpamět' i dnes. Mým nejoblibějším filmem bylo Zrcadlo, možná, proto, že nemělo řádnou fabuli a vůbec jsem mu nerozuměl. Ted' existují celé knihy s podrobným komentářem k Zrcadlu, vysvětlujícím co chtěl Tarkovskij vyslovit tím filmem a na co jenom mohl dělat narážky kvůli komunistické cenzuře." - Na Andreje Tarkovského vzpomíná odborník na ruskou literaturu a kulturu z Glasgow University Andrej Rogačevskij. S poznámkou Jana Čulíka.
|
|
21. 12. 2001
O rozhovor k gestu na obranu svobody projevu v České republice a o jeho trestním stíhání za názor požádala v pátek Tomáše Pecinu produkce publicistického pořadu Europe Today mezinárodního zahraničního vysílání v angličtině rozhlasové stanice BBC World Service. |
|
21. 12. 2001
Je zcela vhodné a správné, že se v posledních několika týdnech před Vánocemi zabýváme na Glasgowské univerzitě v kursu starší české literatury obdobím baroka. To je totiž doba, v níž sídlí středoevropské Vánoce. Tak, jak kontroverzní pobělohorská doba vtiskla nesmazatelné charakteristické rysy španělských barokních paláců a kostelů Praze, tak ani Vánoce by ve střední Evropě nebyly skoro ničím bez extatické, emocionální poezie barokních českých básníků, autorů koled a teologických kontemplací, spisovatelů veršů a textů, v nichž se snoubí vnucená, katolická ideologie vítězné, cizí, habsburské monarchie s hlubokým porozuměním obyčejnému českému venkovskému životu a s názorností, která je důsledkem intenzivního úsilí "zachránit kacířský český národ" (v roce 1620 bylo cca 90 procent Čechů protestanty) a přivést ho "poučením" a "srozumitelností" na cestu pravou. Jirásek nazval pobělohorské období dobou Temna a tuto dobu autoritářského politického, náboženského i ekonomického útlaku odsuzovalo celé národní obrození, první republika i komunistický režim až do roku 1989. Po pádu komunismu začali mnozí naopak dobu baroka nekriticky obdivovat. Nic není černé ani bílé a sedmnácté století bylo bezpochyby dobou útlaku - kulturního, ekonomického i politického. Zdá se však, paradoxně, že z literárního hlediska přinesla tato doba možná víc vynikajících textů než celé protestantské století šestnácté, kdy měli Češi samostatné království... (Nesmírně poutavě vysvětluje problematiku baroka v Britských listech tento přepis přednášky profesora Alexandra Sticha, druhá část je zde.) Bezpochyby by bez baroka nebyla ani dnešní Praha, ani by neexistovaly tak intenzivně české, domácí Vánoce. Vracíme se v dnešních Britských listech poctou k textům Adama Michny z Otradovic (asi 1600-1670), varhaníka z Jindřichova Hradce, který proslul pozoruhodnou syntézou lidových a teologických prvků - je autorem koledy "Chtíc, aby spal" - Panna Maria je v jeho pojetí prostě normální vesnická dívka, s láskou se starající o svého malého syna. Citujeme i pár řádků z básně Jana Josefa Božana (1644-1716), ze sbírky "Slaviček rájský" ("Černěť já se přistrojím...) a ukázku z úzkostné teologické skladby Bedřicha Bridela (1619-1680) "Co Bůh? Člověk?" (Bridel je autorem písní "Narodil se Kristus Pán" a "Veselé vánoční hody".) Ukázky doplňujeme pracemi studentů Glasgowské univerzity. V jedné z nich se vracíme i k Janu Ámosu Komenskému, který stojí na rozhraní mezi renesancí a barokem. Jan Čulík bude od 22. do 29. prosince mimo internet. Texty ke zveřejnění posílejte na adresu redakce. Pokud nedojde k dramatičtějším událostem, další číslo BL vyjde 2. ledna 2002 - toto vydání však budeme během Vánoc průběžně aktualizovat a 1. ledna vám zašleme jeho finální podobu i do e-mailových schránek, pokud máte tuto službu zaregistrovanou. Hezké Vánoce a dobrý nový rok přeje celá redakce BL |
|
21. 12. 2001
Adam Michna z Otradovic
Chtíc, aby spal, tak spívala synáčkovi matka, jenž ponocovala, miláčkovi: "Nynej, rozkošné děťátko, Synu Boží, nynej, nynej, nemluvňátko, světa zboží."*)
Tobě lůžko jsem ustlala, |
|
20. 12. 2001
Jan Josef Božan
Černěť já se přistrojím tobě, Kriste, králi, a nad tvým umučením srdce mé mě bolí! Pro naše provinění umučen's nevinně, kdo tě litovat nechce, má srdce kamenné!
Zelenou sukni vemu, |
|
21. 12. 2001
Bedřich Bridel
Kapka rosy tekoucí, krůpěje ranní, jedinká, prázdný ořech padoucí, pomíjející bublinka. |
|
21. 12. 2001
Jan Ámos Komenský je postava, která stojí chronologicky na rozhraní mezi renesancí a barokním obdobím. V české literární historii se obyčejně uvádí, že ke změně pohledu na svět došlo přibližně v době bitvy na Bílé hoře v roce 1620. Krátce poté, v zoufalství, které následovalo po porážce protestantské strany, napsal Komenský Labyrint světa a ráj srdce. Takže je tento text z toho důvodu na hranici a najdeme v něm rysy renesanční i charakteristiky barokního přístupu ke světu.
|
|
21. 12. 2001
Jan Amos Komenský is a figure chronologically poised between the Renaissance and baroque periods. In Czech literary history, the change of sensibility can be dated to the Battle of White Mountain in 1620. It was shortly after that, in the despair which followed the defeat of the Protestant forces, that Komenský wrote Labyrint světa a ráj srdce. The text is thus inevitably liminal, and combines facets of a Renaissance and a Baroque sensibility.
|
|
21. 12. 2001
Když na počátku gotiky vrcholil zápas mezi mocí panskou a církevní, souboj světského s božským, došlo k rozmělnění do té doby tradičních vazeb jak mezi panovníkem a klérem, tak mezi panovníkem a jeho administrativou. Zpochybnění historického statu quo, že totiž moc světská je podřízena moci církevní, znamenalo ve své podstatě zpochybnění vlivu autority jako takové, tedy i v dalších, nižších sférách společenské hierarchie. Rozvázání vztahů "pomohlo vytvořiti pojem 'svobody', který je jedním z hlavních ideologických znaků doby gotické, a který omezuje svrchovanou moc panovíka a vůbec vrchnosti 'z boží milosti'předpokladm a požadavkem křesťanské spravedlnosti," píše Zdeněk Kalista. Luboš Kreč shrnul jeho argumentaci z rozsáhlého úvodu k jeho výboru České baroko (1940).
|
|
21. 12. 2001
|
|
21. 12. 2001
Otevřený dopis ústavním činitelům ČRJe nepřípustné, aby byl v demokratickém režimu kdokoli trestně stíhán za veřejné vyjádření svého názoru, jakkoli se tento názor může zdát společensky závadný a nepřijatelný. Pozvedněte svůj hlas a připojte se k protestu proti trestnímu stíhání Jana Kopala a Tomáše Peciny - zde je dopis několika ústavním činitelům České republiky, pod který stačí uvést jméno, adresu a podpis a zaslat na uvedené adresy, a to buď všem adresátům nebo pouze vybraným. Nedopusťte, aby se z České republiky stal policejní stát.
|
|
18. 12. 2001
Dopis redakci, který si autor přeje zveřejnit. Pisateli velmi děkujeme, a čtenáře vyzýváme, aby, mají-li zájem o investigativní práci Britských listů, naše snažení finančně také podpořili. Děkujeme za finanční příspěvky, které v těchto dnech dostáváme, a apelujeme na další čtenáře, aby se i oni připojili ve veřejném zájmu jakoukoliv či během roku jakkoliv rozdělenou částkou. Obrovský význam Britských listů pro rozvoj demokracie je zřejmý, stejně i jako jejich vliv - například v prvních několika týdnech po útocích na 11. září vedla nezávislá politika zveřejňování jinde v češtině nepřístupných informací, že stoupla čtenost BL proti normálu čtyř až pětinásobně, tedy na přibližně 30 000 přístupů denně. Zejména v dobách krize se lidé k BL obracejí pro nezávislé informace. Podílejte se i vy svým finančním příspěvkem pro BL na budování demokracie v České republice. Záleží čistě na vás, zda budou Britské listy moci efektivně vykonávat i nadále svou práci hlídacího psa demokracie. - Prodej reklamy se rozjíždí pomalu a pokud se nesejde alespoň obdobné množství příspěvků jako loni, nebudeme moci fungovat jako nezávislý kulturně-politický list. Mnoha lidem by to jistě přišlo vhod - takže opakujeme a zdůrazňujeme - rozhodnutí závisí na vás, na čtenářích.
|
|
21. 1. 2002
Přejete-li si, aby Britské listy dále působily efektivně jako nezávislý strážce veřejného zájmu v ČR, přispějte, prosím, obdobně jako loni, libovolnou částkou na financování jejich investigativní práce v ČR, která se nedá dělat bez plného pracovního nasazení. Zde uvádíme podrobnosti, jak je možné přispět. Upozorňujeme, že finanční příspěvky na činnost Britských listů jsou odečitatelné od základu daně.
|
|
21. 12. 2001
Nebudete věřit, co se mi přihodilo. Jedu si tak vesele do práce - pracuji na Petřinách, takže po výjezdu ze Strahovského tunelu uhnu z Patočkovy ulice do Radimovy a pokračuju nahoru na Petřiny. V Radimově ulici jsou ve spodní části tři přechody pro chodce - první hned dole u koleje Kajetánka, další dva po zhruba dvě stě metrech. Je až s podivem, kolik z projíždějících automobilů zcela ignoruje přednost chodců, i přesto, že nová vyhláška platí již téměř rok. Pravděpodobě i proto byly umístěny kolem dvou zmíněných přechodů tři příčné překážky pro zpomalení projíždějích automobilů. Je pondělí 17.12.2001, 9 hodin 43 minut. Přede mnou jede policejní anton - taková ta volkswagenovská dodávka s SPZ AKD-5368. Dochází k pro mne téměř nepochopitelné situaci. Přestože policie evidentně nikam nechvátá, majáčky zhasnuty, rychlost mezi 30 a 40 km/h, zcela ignoruje chodce, marně se snažícího přejít na prvním přechodu u Kajetánky. Ovšem není to náhoda. Poté, co jsem chodce nechal přejít jsem dodávku opět dojel (jela vskutku pomalu) a před následující příčnou překážkou téměř zastavila. Poté se opět rozjela a asi pět chodců na dalším přechodu opět zůstalo čekat. Jako ironie zazněla právě slova z Radiožurnálu, kde příjemný hlas promlouval o tom, jak se policie od ledna zaměří na neukázněné řidiče, kteří nedodržují přednost chodců na přechodech. A co takhle začít od sebe? |
|
19. 12. 2001
Vánoční pozdrav v podobě rudé hvězdy s andílkem dovezla sentimentálním Čechům společnost Evergreen. Tato dekorace, určená na špici vánočního stromečku, vyvolává se jménem dovozce lehce strnulý úsměv. "Věčný" motiv se k nám vrátil v podobě blýskavé vánoční cetky jako překvapení, objevené ve stovkách kusů jiných líbivých zbytečností. Zakoupil jsem tu malou upomínku časů minulých a těším se, jak ji obřadně umístím na naší borovičku a nikdy jinak. Veselé Vánoce přátelé... |
|
20. 12. 2001
"Ten, kdo věří v odvěkost tmy, nevěří v dobro, je krutý a nespravedlivý - tma je jeho začátkem, stesk a smutek - jeho koncem." K zamyšlení čtenáře nad stíny minulosti i přítomnosti židovského národa, nad mírem i válkou v zemi národa Davidova, "konečným řešením" palestinské či židovské otázky, vinou a trestem, demokracií a terorem, tolerancí a záští vybízí text autora, který v současnosti žije a pracuje v Izraeli.
|
|
21. 12. 2001
O politické korektnosti a o politicky korektních Vánocích ve Velké BritániiAutor vypočítává příklady "politické korektnosti" jichž se - nejen v kontextu Vánoc - ve Velké Británii dopouštějí především univerzity a státní správa.
|
|
21. 12. 2001
Poznámka k článku Josefa Fronka. Vychoval jsem se svou ženou v podstatě dvě už skoro dospělé dcery a nikdy jsme je nebili - zdá se nám, že existují daleko efektivnější metody trestání, pokud je toho zapotřebí. V žádném případě bych nedal souhlas žádnému učiteli či učitelce, aby vůči mým dětem používal fyzických trestů - prostě nedůvěřuji jejich úsudku. Citované případy, jak úřady trestaly osoby, když daly dětem na zadek, mohou jistě znít absurdně, avšak nezdá se mi, že v Británii, v zemi, kde rodiče několikrát do roka brutálně umučí své dítě fyzickými tresty (před několika týdny takto drasticky opakovaným bitím zahynula holčička Victorie Clombie, aniž by byly sociální služby schopny ji včas zachránit), je politicky korektní "pronásledování" rodičů zrovna tím největším problémem.
|
|
20. 12. 2001
Riskantní názory i v nejlepší rodiněNynější zástupkyní královny Alžběty II. v Kanadě je paní Adrienne Clarksonová ve funkci generální guvernérky. Ta má za manžela známého spisovatele Johna Ralstona Saula. Paní guvernérku charakterizovaly hlavní anglicky psané ottawské noviny The Ottawa Citizen jakožto dámu, která by se nikdy slovně nevyjádřila proti žádnému světově známému politikovi, nezúčastnila by se současné občanské debaty o zdravotní péči a také by nenazývala korporace v zásadě neetickými. Její manžel je prý ale z jiného těsta. Spisovatel Saul podrobil ve své knize zkoumání šest lidských charakteristik na pozadí historických i současných událostí, včetně útoku na Spojené státy 11. září. Domnívá se, že Západ je aspoň částečně zodpovědný za teroristické útoky svou dlouhodobou agresivitou vůči Arabům a svým úsilím vydělávat peníze zásobováním mezinárodního trhu zbraněmi, i když to má za následek vzrůst vojenských konfliktů na celém světě. "Křesťanská bojovnost způsobila mnohem větší škody než cokoliv, co je možné přičítat islámu," napsal tento autor dřívějších knih "Voltaire's Bastards", "The Doubter's Companion" a "Reflections of a Siamese Twin". Je přípustné, aby se takto provokativně vyjadřovala veřejná osoba? Co na to kanadský ministerský předseda? Nechal spisovatele Saula obvinit z trestného činu schvalování atentátu? :)
|
|
20. 12. 2001
Když jsme v Britských listech nedávno právem kritizovali verbovací seminář Bezpečnostní a informační služby, který tato instituce skandálním způsobem pořádá na Karlově univerzitě a diskredituje tak nezávislost a integritu této čelné české vysoké školy, která předstírá, že nejde o verbovací seminář, ale regulérní vysokoškolskou výuku :), stala se zvláštní věc. Hlavní protagonistka tohoto semináře, rozvědčice Nina Krásenská (viz foto) se rozpomněla (anebo snad to zadala jako práci svým podřízeným v BISce?), že chodila do téže třídy na gymnázium (Praha je malá) s jedním příbuzným šéfredaktora BL Jana Čulíka, jeho bratrancem Vojtěchem Voříškem (kterého šéfredaktor BL neviděl už několik let). Takže rozvědčice vytočila telefonní číslo, rozžhavila dráty a Vojtěchu Voříškovi za článek v Britských listech vynadala. Pan Voříšek se marně bránil, že se na vydávání BL nepodílí a že s jejich šéfredaktorem nemluvil už kolik let. - Zmiňujeme se o této epizodě jako o kuriozitě - zaujal nás pozoruhodný způsob myšlení paní Krásenské. Působí to hodně stalinsky: je-li odhaleno, že nějaká osoba spáchá "podvratný čin", potrestáni musejí být i nejvzdálenější příbuzní, i kdyby o tom vůbec nevěděli - jsou přece s pachatelem geneticky spřízněni...:) Obdivuji české státní činitele, že zaměstnávají v řadách BIS lidi jako rozvědčici Ninu s tímto - pro západní civilizaci přece jenom poněkud nezvyklým - způsobem myšlení. (Pan Voříšek si o rozvědčici Nině pamatoval vlastně jen to, že už za mladých let vstoupila - zřejmě z idealismu - do KSČ.) Důvěrou v efektivitu a férovost BIS nás tato absurdní epizoda zrovna nenaplňuje. |
|
20. 12. 2001
Jsou "naše, západní hodnoty" celosvětové platné? A do dělat, jestliže jiní lidé "naše hodnoty" neuznávají? Tím se zabýval pořad rozhlasu BBC v seriálu "Analysis". Informujeme o této diskusi, jejíž kompletní anglický transkript je zde. "Civilizace je jako náboženská víra: pokusíte-li se ji někomu vnutit, zlikvidujete ji tím. Vznikne-li tedy kdy světová civilizace, bude to výsledkem postupného civilizačního procesu: rozšíření našich sympatií tak, že přijmeme celosvětovou rozrůzněnost. Nebude to civilizace zvnějšku vnucená, protože musí vzniknout spontánně, zevnitř. Západní vedoucí představitelé zneužívají civilizaci pro řečnické účely. Jediný svět - paradoxně - bude muset být světem pluralitním, protože - a to je ironické - pluralita je to jediné, co máme všichni na světě společného."
|
|
20. 12. 2001
Jiný svět je možný, jiný svět je naléhavou nutností!Evropa nechce být skeptická ke svému sjednocení, i když se prozatím o federálním uspořádání Evropy - Spojených státech Evropských mluví spíše šeptem, a to jen v diplomatických kuloárech a plánovacích odděleních nadnárodních koncernů. Strategický, analyticko-koncepční materiál francouzských socialistů, který získala redakce Britských listů, dává tušit, jakou Evropu si přejí v "kapitalistické" cizině... - tedy alespoň tradicionalističtí francouzští socialisté. Jde o stanovisko proudu ve francouzské Socialistické straně, jehož programové dokumenty získaly na posledním 21. sjezdu PSF konaném koncem roku 2000 v Grenoblu 27% hlasů delegátů. Vůbec to není "Evropa podle Klause". I proto Václav Klus hovořil v Bruselu (a ve své nejnovější knize či v PR rozhovoru o ní v MfD) velmi nepřátelsky. Má proč se bát. Pro nacionalismus zleva (komunisté) i zprava (ODS) v budoucí Evropě zřejmě moc místa nezbude. A předseda ODS to asi ví... Předložený materiál je textem politickým, a jako takový je i zde prezentován. Poznámka JČ: Celá situace není tak jednoduchá, jak ji líčí Štěpán Kotrba, nejde jen o jednu ekonomiku s 500M občany či 100 ekonomik s 5M občany; ostatně ani největším euroskeptikům nevadí jednotný evropský trh. Potíž je, že ekonomicky sjednocená Evropa zřejmě nebude schopna kompenzovat hospodářské rozdíly v jednotlivých svých zemích, jak to dosud byly schopny kompenzovat jednotlivé měny a měnové kursy. Sjednocené Evropě bude muset hospodářsky kdosi vládnout: a bude to ústřední banka ve Frankfurtu, prosazující německé, respektive německo-francouzské hospodářské zájmy, často na úkor menších členských zemí. To může vyvolávat nacionalistickou nespokojenost. Evropská unie nemá řádné demokratické struktury ani účinné struktury pro hospodářskou či zahraniční politiku. Ty je třeba vybudovat. Je jasné, že Klaus nechce Evropskou unii, protože by členství v ní vnutilo České republice civilizované zákony a účinnou státní správu a přimělo by české podnikatele otevřeně soutěžit se západní konkurencí - avšak nezavírejme oči před nedostatky EU. 2. poznámka ŠK k 2. poznámce JČ: Míra ekonomické integrace (volný pohyb zboží a kapitálu - integrace, kterou si přejí všichni i euroskeptičtí "kapitalisté" či WTO) musí být ale vyvážena mírou sociální integrace (kterou si zase přejí evropští námezdně pracující i MOP - Mezinárodní organizace práce) i intervencí státu (či nadstátních útvarů - kterou si přejí oni démonizovaní byrokraté EU, SB a MMF), a dokonce i zajištěnou volností pohybu lidí (což si přejí ochráni lidských práv) nebo sjednocujícím se civilizovaným zákonodárstvím (což si určitě nebude přát Vladimír Železný či jiní podnikatelé "české cesty privatizace") - mj. i o tom je práce Stiglitze, za kterou tu Nobelovku získal... Při plánované podobě a funkcích jednotlivých "pilířů EU" se nedomnívám, že by se prosadil "velmocenský styl" uvažování Evropské banky. Takováto krátkozrakost by oslabila pozici Eura víc, než by Evropa, dnes těžící z krize americké ekonomiky, unesla. |
|
20. 12. 2001
"Státy stále intervenují a regulují trh všemi možnými
dotacemi, subvencemi, cly a dovozními kontingenty, čímž narušují
efektivní cenotvorbu a konkurenční prostředí a upřednostňují
vybrané zájmové skupiny podle politické objednávky. Prvním
pilířem Evropské unie je rádoby volný trh, jenž ve skutečnosti
volným jenom pro vybrané..."
|
| Redakční výběr nejzajímavějších článků z poslední doby | RSS 2.0 Historie > | ||
|---|---|---|---|
| 21. 12. 2001 | O bití dětí | Jan Čulík | |
| 21. 12. 2001 | Merry Winterval aneb veselé zimnice | Josef Fronek | |
| 21. 12. 2001 | Zdeněk Kalista: Baroko se v nejistotě přibližovalo k Bohu skrze tento svět | ||
| 21. 12. 2001 | Komenský a jeho Labyrint: Proměna renesančního člověka v osobnost baroka | Kathryn Murphy | |
| 21. 12. 2001 | Místo, kde je domov Vánoc | Jan Čulík | |
| 20. 12. 2001 | Co je to "civilizace"? Jeden svět a "naše hodnoty" | ||
| 20. 12. 2001 | Těžká vina vzdálenějších příbuzných: sovětské metody Niny Krásenské z BIS | Jan Čulík | |
| 20. 12. 2001 | Skandál: manžel kanadské guvernérky kritizoval George Bushe | Miloš Kaláb | |
| 19. 12. 2001 | Jak mění informační technologie svět | Eugen Haičman | |
| 19. 12. 2001 | U3: Omlouvám se za U1 a U2 | Tomáš Pecina | |
| Hon na svobodu slova | RSS 2.0 Historie > | ||
|---|---|---|---|
| 19. 12. 2001 | Státní zástupce: Chci s vámi jen navázat osobní kontakt! | Tomáš Pecina | |
| 19. 12. 2001 | Vítězství západního Talibánu: Tato válka ohrožuje přesně ty svobody, o nichž tvrdí, že je brání | ||
| 19. 12. 2001 | OBSE: Trestní stíhání za pomluvu a stíhání verbálních názorů musí být zrušeno | ||
| 19. 12. 2001 | Ministr spravedlnosti: Trestní stíhání za pomluvu nemůže být zrušeno | Tomáš Pecina | |
| 14. 12. 2001 | O svobodě projevu a o právu na samostatný názor | Jan Čulík | |
| 13. 12. 2001 | Media Observatory ČR: Policie zřejmě obvinění proti Pecinovi uměle vykonstruovala | ||
| 12. 12. 2001 | Démon souhlasu II. Mimořádná opatření v USA a jejich vliv na světovou politiku | Josef Fronek | |
| 12. 12. 2001 | The Demon of Conformity | Josef Fronek | |
| 12. 12. 2001 | Co je dnes v českém pojetí "pravice" a co "levice"? | Jan Čulík | |
| 12. 12. 2001 | Znovu připomínáme: Pozor na ztrátu svobody projevu | Jan Čulík | |
| Útok na USA, Afghánistán, Irák | RSS 2.0 Historie > | ||
|---|---|---|---|
| 22. 12. 2001 | Šéfredaktor deníku Guardian dostal cenu za "vynikající úsudek listu od 11. září" | Jan Čulík | |
| 20. 12. 2001 | Skandál: manžel kanadské guvernérky kritizoval George Bushe | Miloš Kaláb | |
| 19. 12. 2001 | Není nad neutrálně formulovanou otázku! | Tomáš Pecina | |
| 19. 12. 2001 | Vítězství západního Talibánu: Tato válka ohrožuje přesně ty svobody, o nichž tvrdí, že je brání | ||
| 18. 12. 2001 | Případ Majida Majeda v americkém listě Boston Globe: Tvrdý kurs ohrožuje v ČR emigranty z Blízkého východu | ||
| 17. 12. 2001 | Působí al Qaeda i mezi Albánci v UCK na Balkáně? | ||
| 16. 12. 2001 | Poslední Osamovo video je "výsledkem akce CIA" | ||
| 16. 12. 2001 | Sílí tlak na Spojené státy, aby vysvětlily původ posledního Osamova videa | ||
| 14. 12. 2001 | Záhady kolem nového Osamova videa | ||
| 14. 12. 2001 | Výročí: Jak se stal George W. Bush za pouhých 365 dní pánem vesmíru | ||