Dalším je neodiskutovatelná skutečnost, že lumpové, vrazi, surovci a vůbec různá taková sorta lidí se vyskytuje k každém národě a každý stát má právě kvůli nim svou policii a některý i své katy. Bez fungování této veřejné hrozby trestem, bez prevence a klimatu pro obecné dodržování zákona je samozřejmé, že tyto nálady a tito lidé mají prostor pro svá jednání.

Pokud jde o otázku jednotlivců, pak je třeba i uvědomit, že člověk obecně nejvíce nenávidí ty, kterých se bojí, před kterými je bezmocný a před kterými se právě z těchto důvodů musel i hrbit. Jestliže se pak ze strachu zachoval zbaběle a nebo dokonce i nízce, pak je jeho nenávist k těm, kteří z něj takového člověka učinili strašlivá. Při tom by to byl jinak slušný, poctivý a laskavý člověk, který by nikdy v životě nikomu neublížil.

Jestliže tedy na konci války v naší zemi zůstaly statisíce takových lidí, kteří z těchto důvodů v sobě nosily onu nenávist, pak ať se laskavě chytá z nos ta panská rasa, která je k tomu přiměla, která vytvořila podmínky v nichž se báli, v nichž se ponižovali a v nichž i selhávali. Bohužel to byli Němci ( samozřejmě ne všichni), kteří zaseli plevel, který je na konci války často zadusil.

A pokud jde o hodnocení národa jako celku, je třeba si uvědomit, že bez onoho státem řízeného regulativu chování, bez veřejné úcty k právu, klidu a pořádku není možné veřejný pořádek udržet nikdy. Jenže kdo to byl, kdo rozvrátil demokratickou ČR, zemi, kde zákon a pořádek vládl a byl respektován ? Bohužel to byli opět oni Němci, kteří porobením této země vypustili toho zlého džina z láhve.

A to už vůbec nemluvím i lidech, kteří měli skutečné morální právo jít a pověsit, nebo alespoň vyhnat člověka, který způsobil v jejich rodinách, jejím přátelům nebo jim samým utrpení, smrt.

Je mi líto, ale odmítám se jako Čech stydět za poválečné excesy. Nebyli to Češi, kteří zavinili, že právo a pořádek měly v této zemi v době poválečné tak malý kredit.

Autor je advokát