Už CzechTek 2004 zavdal podnět k mediální diskusi, a přece celý rok policii a politikům nestačil k tomu, aby našli elegantní řešení (ať už zákon o zákazu podobných akcí, nebo domluva s teknaři na lepší organizaci akce, nebo obsazení inkriminovaného pozemku před tím, než na něj vkročí první teknař). Je hluboká a hrozivá pravda v otázce: jaké bezpečí skýtá tato policie občanům proti možná dobře organizovanému světovému teroru, když nedokáže sofistikovaně a humánně reagovat na CzechTek 2005? To je i jediný důvod, proč bych uvítal demisi ministra vnitra a hlubokou sebereflexi premiéra.

Pokud jde o přiměřenost zásahu policie proti CzechTeku 2005, nechť to posoudí soud. Vůbec se necítím povolán k tomu zastávat nějaký postoj... netuším, co jsou objektivní informace o průběhu akce a co nikoli. Nejsem také nyní schopen posoudit, zda a kdy ministr Bublan lhal a co protizákonného udělali teknaři, že museli čelit tak tvrdé protiakci. Jisté je, že společnost se rozdělila na různé skupiny, z nichž si každá opečovává svůj zvláštní mýtus o události. Přitom CzechTek nepřináší žádné opravdu provokativní poselství, jako třeba kdysi Sex Pistols, je to jen banální "pařba", byť v trochu větším stylu. Drogy, sex, alkohol, chuligánství... to tak či onak patří přece dneska asi ke každé podobné akci, jež se konají zejména ve velkých městech naprosto běžně. Není o co stát, to je snad jasné... ale platí to i pro druhou stranu: nevím, co by mi přišlo ubožejší a prázdnější, zda být teknařem, nebo zda být "slušným měšťákem". Obzor toho i onoho je příliš prázdný na to, aby si banalitu CzechTeku nepletli s něčím podstatným.

Nedávno jsem zaslechl otázku, která mířila zhruba tímto směrem: nemají islamisté pravdu ve svém pohrdání naší civilizací, když se podíváme na teknaře? Jestli teknaři pohoršují usedlé a establishment, je to dobře, neboť právě v kvasu ducha, v obnovování a ve svobodném hledání je síla Západu. Ale pokud přinášejí jen binec, virvál, drogy a rytmické pohyby, je to strašně málo -- dávají nám alternativu nikoli novou, nýbrž primitivně pravěkou. Hippies, punk či rock za sebou mají nějakou myšlenku, kterou by měl vzít vážně a promyslet i konzervativec, je-li dostatečně moudrý. Naopak ideová sterilita, jež dneska vládne všemu, může mít katastrofální následky pro celou civilizace, stane-li se její chronickou nemocí. To, co dělají teknaři dnes, je nevinné oproti tomu, co mohou dělat, až plně dospějí a jejich prázdnota se změní v studený cynismus, který si přinesou do politiky, byznysu a do osobního života.

Kdyby se mne někdo zeptal, zda Sex Pistols nebo anarchistická hnutí nebo hippies jsou tím špatným svědectvím o civilizaci Západu, řeknu nikoli -- jsou svědectvím o její síle, již musí prokázat tím, že se s nimi poctivě, byť bolestně, vyrovná. I Sex Pistols měli svůj étos. Špatné svědectví o Západu, a to především o jeho intelektuálech, umělcích, církvích apod., je jakási stále se rozšiřující prázdnota tlachu, v němž chybí autentické ideje. Také islámský svět byl silný v dobách, kdy byl liberální, a zahubila ho myšlenková sterilita... ta je tou nejlepší krmí pro fašisty, tmáře a násilníky, kteří mu vesměs vládnou dosud.