Nebudeme-li tuto zemi christianizovat, bude za pár let muslimská!
„Evangelizace“ Českého rozhlasu
29. 6. 2015 / Bohumil Kartous
Kodex
Českého rozhlasu praví, že jedním z jeho poslání je „odrážet rozmanitost filozofických koncepcí a náboženských
vyznání ve společnosti, aby napomohl vzájemnému porozumění a toleranci a
podporoval soudržnost mnohonárodnostní a multikulturní společnosti. Podle všeho se toto
poslání Českému rozhlasu naplňovat příliš nedaří. Jeho nadstandardní vztahy
s katolickou církví a v podstatě neustálý přístup jejích
představitelů do vysílání ČRo vytváří dojem, že je snad katolictví nějakou
dominantní eticko-filosofickou doktrínou, kterou bychom měli kdoví proč stavět
před ostatní. V souladu s nevyváženým využíváním informačních
zdrojů veřejnoprávními médii je nutné stále poukazovat na dlouhodobé
popírání těch nejzákladnějších principů, jimiž by se veřejnoprávní média měla
řídit.
Možná si chtějí
kompetentní v ČRo zajistit nadstandardní pokoje a služby během života
posmrtného, možná mají jen přízemnější cíle a rádi by byli za dobře
z nejbohatší organizací v ČR. Možná jen mají neodbytný dojem, že
katolická církev sama odráží „rozmanitost filozofických koncepcí a náboženských
vyznání“. Pokud totiž srovnáme proporci pořadů s náboženskou (veskrze
katolickou) tématikou, oproti jiným myšlenkovým proudům mají vysoce
nadstandardní postavení. Toto postavení upevňuje i skutečnost, že náboženství
(zejména křesťanství a zejména katolictví) má na rozhlasovém portále vlastní a velmi bohatou sekci. Sekce by měla být věnována duchovním tématům,
proto překvapí rubrika Církevní restituce, jejíž obsah je v podstatě
informační podporou těch, kdo extraordinární podobu restitucí, v jakých
byla prosazena, podporují.
Pokud vůbec narazíte
na portálu ČRo na tématiku církevních restitucí, výběr referujících a úhel
pohledu v sobě většinou obsahuje tendenci obhajovat. Kdoví proč byli do
pořadu Dvacet minut Radiožurnálu v dubnu 2015 v rozmezí
pouhých 14 dnů pozváni bývalý a současný kardinál, aby – mimo jiné – o
restitucích pohovořili.
Oproti tomu je takřka
nepochopitelné, jak to že nemá vlastní rubriku téma Jana Husa, jehož významné
výročí na letošek připadá. Vzbuzuje to dojem, že buď to není dostatečně silné
duchovní téma, nebo postava Jana Husa nějak odporuje tomu správnému
náboženskému pohledu, protože přirozeně vybízí ke kritickým postojům.
Od náboženství,
filosofického směru či ideologie by mělo veřejnoprávní médium zachovávat
přirozený odstup, umožnit nahlédnout každý takový myšlenkový směr zvnějšku,
podrobit kritice jeho slabá místa, případně vybízet k jejich hledání. Náboženské relace ČRo jsou často naprostou
službou církvím v evangelizaci či pastoraci. Představme si, že by ČRo
podobné pořady nabízel neoliberálům, socialistům, kryptoanarchistům nebo zeleným,
pravděpodobně by těžce narazil. Fakt, že katolická církev, která zaujímá
v programovém schématu ČRo s velkým náskokem přední postavení, je
přímo svázána s konkrétní politickou silou v ČR, která zcela otevřeně
a nepokrytě hájí její „světské“ zájmy, nechává ČRo a jeho radu klidnými. K nevíře...
Stejně tak je dost nepochopitelná praxe, kdy ČRo zcela přenechává
vysílací časoprostor lidem z okruhu katolické církve, jak se děje v nedělním pořadu
Jak to vidí. A co teprve podívat se na to, jak ČRo referuje o ateismu.
Člověk musí nabýt dojmu, že ateismus je vinen ze všech hříchů současné
společnosti a je třeba ho vykořenit. Pravděpodobně proto, že o ateismu smějí
v ČRo hovořit jen lidé s náboženským „handicapem“.
Duchovno (či spiritualita), etika a teleologie v nich obsažené jistě
jsou navýsost společenskými tématy. Duchovno má velké množství podob,
z nichž jediné, katolické pojetí připadá ČRo, na rozdíl od etalonu
publicistiky, jako je třeba BBC World, nejhodnější podpory. V době, kdy se
multikulturalita stala terčem nedovzdělaných a někdy dokonce zjevně
přihlouplých technokratů, maloměstských inženýrů, fachidiotských manažerů a
dalších vlivných svého druhu jakoby se česká média, ta veřejnoprávní
nevyjímaje, bála dát větší prostor informacím o jiných kulturách, čímž
paradoxně pouze utužují atmosféru tupého ignorantství, tak typickou pro do sebe
uzavřenou českou společnost.
Vedle soupeřících ideologií vzbuzuje praxe v ČRo další otázku. Jak
je možné, že stanice Radiožurnál, ČRo Plus (dříve 6) a Vltava věnují významně
více prostoru náboženství, které je z hlediska vlivu v současnosti i
budoucnosti zcela marginální, a tak málo prostoru vzdělávání a vědě, které jsou
z hlediska současného a budoucího vlivu zcela neporovnatelně důležitější. Ze
statistik vysílání je evidentní, že pouze ČRo 2 vyjadřuje z hlediska
významu, vlivu a důležitosti pro společnost smysluplný poměr odvysílaných
hodin. Statistiky jsou přitom
běžně dostupné veřejnosti.
Problém je, že neexistují v podstatě žádné organizace, které by se z pozice watchdoga zabývaly tématem médií a pravidelně na tyto zjevné
rozpory v mediální praxi upozorňovaly. Mediální rady, ať už ty malé (ČRo a ČT),
nebo ta velká (RRTV) jsou zcela bezzubé a v podstatě plní pouze roli
ochránců zájmů těch, kdo jejich členy jmenují, což jsou dnes parlamentní
politické strany. Soudce by ze zákona byl, ale pokud není žalobce, který by
systematicky a s potřebnou erudicí upozorňoval na podobné prohřešky
českých médií, nic zásadního se nezmění, ať už bude klíč pro jmenování rad
jakýkoliv. Jde o jeden z citelných
nedostatků k rozvoji této společnosti směrem k občanskému modu.
Nicméně i tento text samotný, stejně jako výše odkazovaný text o nevyváženosti
ve využívání informačních zdrojů, je nutno považovat za podnět
k prošetření o neplnění povinnosti veřejnoprávního média, ať už pro jeho
vlastní radu, nebo RRTV. Začněte laskavě jednat.
Vytisknout