Proč vůbec autor posuzuje problematiku, která ho zajímá, podle etnického klíče? Možná se sám setkal, nebo jeho respondenti se setkali s případy, které popisuje. Ale je možné z toho usuzovat na 10 milionů obyvatel? Mohl autor na základě osobních čichových preferencí poznat, ke kterému ze zde žijících etnik příslušný smraďoch patří?

Byl to Čech? Byl to Moravan či Slezan? Nebo Slovák, Polák, Neměc, Rus, Ukrajinec? Nebo příslušník jakékoli jiné menšiny? Je to vůbec důležité? A souvisí tělesný zápach, který někomu nevyhovuje, vždy s hygienou? Nesmrdí nám někdy lidé, kteří se zdají být společensky příliš nízko na to, abychom se s nimi zahazovali? Není "český smrad" spíš sociálně-kulturním než biologickým fenoménem? Neříkávali také nacisté o židech, že smrdí?

Kdyby smrad jako oblíbené téma všech šovinistů použil v Česku o některém etniku, jež je mu nesympatické, třeba nějaký skinhead, tak by nám to všem vadilo, ale asi by se nikdo nedivil. Když tuto metodu vyjádření nacionálních sympatií a antipatií zvolí takzvaně seriózní novinář, je to opravdu na pováženou. A je třeba se ptát kam se sune údajně liberální žurnalistika a publicistika a s ní, jak se bohužel zdá, i Britské listy.

Pozn. red.: Fabiano Golgo v článku napsal:

"Proč tohle tolik zdůrazňuji? Protože přesně tak, jako existují vlastnosti, o nichž lze lehce dokázat, že jsou běžné mezi Romy, "vlastnosti", které nejsou považovány za dostatečně civilizované, které jsou považovány za známku, že "oni" jsou ve srovnání s "námi" na daleko nižší úrovni, i takzvaně "civilizovaní Češi" mají celou řadu necivilizovaných vlastností."

Litujeme, že pan Štampach výše zmíněnému článku neporozuměl. Fabiano Golgo se pokusil ukázat, že podobně, jak někteří Češi vytvářejí stereotypy "o asociálním vzhledu a chování" Romů, je relativně jednoduché a časté, že stereotypy o "asociálním vzhledu a chování" Čechů vytvářejí cizinci.

Účelem článku je otřást zavedenými stereotypy, nikoliv činit rasistické výroky o českém národě... :)