Lugo však nie je v politike žiadnym nováčikom. Je stúpencom prúdu teológie oslobodenia -- disidentského hnutia v katolíckej cirkvi, ktoré sa aj v praktickom živote usiluje hájiť politické a sociálne práva chudobných. Počas diktatúry Alfreda Stroessnera Matiaudu žil v exile v Ekvádore, po návrate domov pôsobil aktívne v najchudobnejších častiach Paraguaja.

V predvolebnej kampani protivníci Luga obviňovali, že sa "zapredal" peniazom z Venezuely a Bolívie. On to však popiera a seba popisuje ako kandidáta "stredu" -- aj Vlastenecká aliancia za zmenu je ideologicky širokou koalíciou, ktorú spájala najmä snaha ukončiť elitárstvom, korupciou a chudobou poznačenú vládu strany Colorado. Faktom však je, že svojím programom sa Lugo zaraďuje do širokého prúdu "novej ľavice", ktorý je v Latinskej Amerike reakciou na tragické zlyhanie ekonomického liberalizmu a na sociálne a politické emancipačné požiadavky najchudobnejších vrstiev. Pri tvorbe programu sa dal Lugo údajne inšpirovať požiadavkami a názormi obyčajných ľudí, ktoré zozbieral zo svojej cesty po 207-ich mestách krajiny. Chce napríklad realizovať pozemkovú reformu, nie však vyvlastnením, ale legálnym výkupom, ako to robí napríklad Lulova vláda v Brazílii. Podobne ako pri iných ľavicových a centristicko-ľavicových lídroch, ktorí nastúpili na subkontinente, sa program nesie v duchu požiadavky "viac rovnosti".

V tomto smere má Paraguaj čo doháňať. Viac ako štvrtina jeho obyvateľov musela emigrovať, aby bola schopná nakŕmiť svoje rodiny. Deväťdesiat percent pôdy v krajine vlastnia menej ako dve percentá obyvateľov. Približne 40 percent ľudí žije v chudobe, ekonomike vládne pašovanie drog, čierny trh a zločin.

Zveřejněno s laskavým svolením slovenského politicko - společenského týdeníku SLOVO