20. 5. 2014 / Lubomír Brožek
A toto je teprve začátek jejich díla. Pak nebudou chtít ustoupit od ničeho, co si usmyslí provést. Nuže, sestoupíme a zmateme jim tam řeč, aby si navzájem nerozuměli.
Genesis
PEN trvá na principu neomezeného šíření názorů uvnitř každého národa i mezi národy, a jeho členové se zavazují bránit všem formám potlačování svobody slova jak v zemi a společnosti, do nichž náležejí, tak i jinde na světě.
Charta PEN klubu
Obec spisovatelů prosazuje a chrání svobodu slova a tvorby.
Stanovy Obce spisovatelů ČR
Dne 7. května 2014 PEN rezignoval. A nebyl sám. Těsně před Dnem vítězství se stalo cosi, co znevážilo nejenom svobodu slova a projevu, ale fakticky téměř celou naši již tak dost zdecimovanou kulturní a intelektuální formaci. Včetně některých renomovaných institucí, které mají tyto svobody přímo vetknuty ve svých základních dokumentech. Den vítězství se tak zároveň v jistém slova smyslu stal jejich dnem prohry.
Dlouho jsem čekal, že se zvedne vlna alespoň o poznání vyšší než bouře ve sklenici vody, že se někdo, ano, například český PEN, ozve. Když soukromá ochranka vyvedla z veřejných prostor Hlavního nádraží spisovatelku Lenku Procházkovou, nikdo z této ctihodné instituce (ba ani její proslulá pěvecká sekce) nevydal dodnes ani hlásku.
Vracím se tedy k této trapné události se značným časovým odstupem, neboť mlčení (až na pár výjimek) kolem ní bylo (a je) znepokojující. Neozvali se dokonce ani přepilní a vždy připravení petenti, vnímající ohrožení svobody slova (jako seismografy zemětřesení) na vzdálenost kontinentů. Jak je možné, že v tomto případě mlčeli, mlčí...a vše nasvědčuje, že mlčet budou. Že by je snad už přestaly bavit petice. Anebo že by slovutný PEN rezignoval na samotné principy své existence?
Vracím se k této události pozdě, neboť s vědomím, že nemůže být promlčena. A zdaleka v ní nejde jenom o spisovatelku Lenku Procházkovou. Taková věc se může stát komukoliv, když narazí do zdi institucionalizované arogance, která nám vyrostla před očima jako bizarní babylonská věž. Věru zvláštní stavba. A vůbec nemusí být z nepálených cihel, jak o tom hovoří kniha Genesis. Má své základy v každém z nás, a ty zbytňují naší lhostejností ke lži, nespravedlnosti, intoleranci, byrokratické šikaně, manipulaci, či prostě "jen"přehlížení a vytěsňování názorů ostatních.
Výsledkem je naprosté zmatení jazyků. Jeho první fáze: všichni mluví a nikdo nikoho neposlouchá. Této fázi říkáme svoboda slova. Můžete si vykládat, co chcete, anebo prostě rovnou házet hrách na zeď. Je to na vás. A pokud náhodou přece jenom někdo poslouchá, slyší jen to, co slyšet chce. Kdyby snad, nedejbůh, zaslechl i něco jiného, buď rovnou sepíše udání, nebo si (pro jistotu) zacpe uši, případně..., ale to už jsme ve fázi druhé.
Ta nastává, když mluvit k veřejnosti je za jistých okolností dovoleno pouze vyvoleným, případně těm, kteří jsou uznáni způsobilými. Například ochrankou soukromé společnosti, střežící veřejné prostory před veřejností. Ochrance asistuje policie, která soukromým biřicům pomáhá a chrání je před občany, kteří chtějí spáchat nějakou nepřístojnost. Třeba veřejně, v magistrátem povolené akci, uctít památku padlých.
V babylonské věži je všechno zmatené. Směšné je k pláči a tragické má masku frašky. Pravicový slovník vyzdvihuje individualitu, ale všichni drží basu, zatímco vlevo je dominantním tématem solidarita a soudržnost, ale mluví o něm většinou solitéři, kteří ostatní považují ne-li za pitomce, tedy alespoň za politováníhodné tlachaly. Vláda patří lidu, ale lidu vládnou oligarchové, elity jsou za blázny, blázni se vydávají za elity a zaštiťují se mýtizovanými autoritami. Ostatně ani od hoc mediálně uklohněná simulakra nejsou nic jiného než mýtizované pseudoautority předhozené voliči k větší slávě rodných stran.
"Říkává se obyčejně o vládách", poznamenává Karel Havlíček Borovský, "že se nic nenaučily... Národům se ale musí radit, aby hleděly se naučit a na nic nezapomenout!" I to je důvod, proč jsem se nyní, v čase opět předvolebním, vrátil k incidentu ze 7. května, který se odehrál u pamětní desky na pražském Hlavním nádraží. Ta povedenější, šikovněji propracovaná simulakra možná už zanedlouho dokáží udolat voliče a přesunout se do Evropského parlamentu. Koneckonců někdo být zvolen musí, že. A může v klidu dál snít o své nepostradatelnosti, případně žasnout nad voličskou naivitou, která se tak snadno chytí na laciný lep slibů a proklamací. Ať už to ale bude kdokoliv, jedno je jisté:
Simulakrům totiž sotva někdo z budoucnosti vzkáže: "Chybíte nám..."
Vytisknout12.5. 2014
Jde o cosi jiného. A řekl bych -- naprosto zásadního - skupina českých občanů a daňových poplatníků si chce uctít padlé v poslední světové válce, navíc u pamětní desky, která je umístěna na majetku českého státu ve veřejně přístupn...
9.5. 2014 / Marek Řezanka
Je pro historii příznačné, že nejlepší kroniky nevznikaly v době prosperity a silných panovníků, ale v dobách krizí, chaosu a úpadku. Pokud bych měl v současnosti někoho označit za "kronikáře doby", bude to Lenka Procházková. Člověk, který se ne...
8.5. 2014 / Jan Čulík
Lenka Procházková, Eva Novotná a Marek Řezanka ve středu na pražském Hlavním nádraží zjistili, že svoboda projevu a svoboda shromažďovací se v tvrdém kapitalismu omezuje, aniž bychom si toho všimli. Je to jednoduché. Veřejný prostor, jakým jsou nádra...
8.5. 2014 / Lenka Procházková
V příloze posílám text projevu, se kterým jsem vystoupila na shromáždění občanů dne 7. května v prostoru Hlavního nádraží v Praze. Shromáždění začínalo krátce po druhé hodině a konalo se v podchodu vedoucím k nástupištím u pamětní desky věnované mu...
7.5. 2014
Byla jsem dnes po 14. hodině na Hlavním nádraží a zúčastnila se shromáždění občanů u pamětní desky padlých hrdinů za německé nacistické okupace. Po přečtení příspěvků paní Lenky Procházkové, Evy Novotné a Marka Řezanky byla akce přerušena nejprve "...